2007年7月15日星期日

忆紫阳

2005年1月17日,赵紫阳在北京医院去世,享年85岁。对于赵紫阳,这位曾经的中共中央总书记,我们这代人可能没有什么印象。要不是05年中共大张旗鼓地纪念胡耀邦诞辰90周年,也许这位总书记也不会被80后的人所知道。


在短短的不到60年的建国时间里,竟然有两代领导人不为人知,这真是匪夷所思。虽然纪念胡耀邦,但是他的错误仍然是错误,没有要翻案的意思。虽然在最近出版的《炎黄春秋》2007年第7期中,自89年之后,首次在中国大陆官方报刊中出现了“赵紫阳”,并且还刊发了照片,但是也仅仅是粗略的带过,更不要说平反了。从胡耀邦到赵紫阳,都只是对他们原本就被肯定的部分进行了再一次的肯定,根本没有触及核心问题。对于大张旗鼓地纪念胡耀邦,我只能说胡锦涛做得很聪明。


你可以在Google.com中搜索“胡耀邦”,但是当你搜索“赵紫阳”时,却是“该页无法显示”;你可以在各大门户网站找到关于胡耀邦的新闻,却很难找到赵紫阳的。为什么赵紫阳受到了如此特别的“关照”呢?因为他是中共历史上第一个“坚持真理,不动摇”的人。从彭德怀到刘少奇,再到邓小平,过去被批判的所作所为都被历史证明是正确的,但是他们却被迫一再认“错”,认“罪”,虽然最终得到了平反,但是他们造成了是非不分,唯权是重的不良风气。然而赵紫阳却不是如此,他“宁愿不要总书记宝座,甘受囹圄,也不能使自己在历史上欠下一笔账”。这才是有历史责任感的人,才是具有人格和风骨的政治家!


为了正义,他忍受了16年的软禁之苦。1997年中共召开十五大时,当赵紫阳提出限制一个人的人身自由、对一个党员和公民权力的剥夺是违反党章,违反宪法时,江泽民怒言相加“这是你自己造成的!”


正如赵紫阳所说,“社会主义旗帜举不起来,自由、民主、人权旗帜又不敢举”,现在的中国就是“权贵资本主义”。英国学者Alan Hunter在关于中西和平研究区别的书籍中指出,西方研究者重视群众和公民的角色,而中国学者更注重政府主导,自上而下;西方研究者无可避免地触及人权、自由、民族自决等议题,因为“和平学”的定义就是防止冲突,弘扬上述价值是防止冲突的重要渠道之一,而中国学者基于政治正确,顶多擦边球。在制度严重“资本化”的中国,可以出现“山西砖窑黑奴”这种比资本主义更资本主义的事情,却不敢弘扬资本主义天天在倡导的“人权”。赵紫阳一针见血的指出“中国特色社会主义就是巩固一党专制”。正因为要巩固“一党”,所以不能提倡民主、人权,但同时要让“权贵”“先富起来”,所以要发展“资本市场”。


人们常抱着政治改革需要漫长时间的心态,在等待,你们在等待什么?难道等待统治者大发慈悲吗?现实终究是现实,不是金庸的武侠童话,即使能出现一个力推改革的统治者,不一样遭受软禁的命运吗?没有人民的推进,政治如何改革?

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