骂刘翔者可歇矣

刘翔退赛了，可惜之余我觉得惊讶，不但全国媒体狂轰滥炸，网络闹翻天，甚至某位领导人还给他写了安慰信。

关于刘翔退赛，我觉得肯定有内情。这么重的伤，早就预判到要退赛，但是却隐瞒伤情。当然这不是刘翔的错，在一个把体育无限上升的国度里，运动员基本上已经没有什么自由了，他们只是替人办事的机器，所以责怪刘翔是不对的。而我也庆幸其他国家的人没有这么狂热，不然那个上届最后一枪射错靶，这届最后一枪发挥失常的美国人早就被骂成“美奸”了。

在批评刘翔的观点里，大多数都说他“懦弱”，我想狗眼看人低大概就是这个意思，如果他只有你们这丁点忍受力，早就不练110米栏，中途放弃了。而另一种看起来很有道理的批评认为凭什么刘翔这么受欢迎而其他一样很优秀的运动员却默默无闻不被关注呢？其他运动员不被关注并不构成反对刘翔的理由，就因为其他运动员默默无闻，刘翔也不能受欢迎？其实这是一种藏了比较深的酸葡萄观点，他们本想说凭什么一个跑步的能这么出名，而老子却没名气！他们不好意思这么说，所以用其他运动员做了个托。运动总分个热门冷门，项目也分个强项弱项，刘翔在中国最不擅长的项目上夺得了金牌，自然会受到超高的关注程度。其实这很公平，因为他创造出了高过其他运动员的价值。

从小受惯了“公平”教育的人，他们认为的公平就是自己过不好也不许别人过得好，总是看不惯这，看不惯那，也不想想除了会抱怨之外，还产生了什么价值？如果篮球打得比姚明好，跨栏跨得比刘翔快，自然会成名。产生多少价值，得到多少回报，这才是公平。

中庸之道

不偏之谓中，不易之谓庸；中者，天下之正道，庸者，天下之定理。——《中庸》

中庸在我看来一直是个贬义词，因为中庸一直被等同于“枪打出头鸟”“人云亦云”。看完《中庸》之后，我的观点有所改变，“枪打出头鸟”“人云亦云”只得中庸之形，而未得其意。

中庸讲究的是不偏不倚，即在两个极端之间寻求一个平衡点，这个观点的基础是首先要承认任何事情都不是只有极端两个点。和国人流行的“非赞即辱”“非好即坏”的观点相去甚远。

如何不偏不倚？就是不要太过极端。两个极端其实离的很近。比如弹簧，不管是拉长还是压缩，放掉之后，总是朝另一个极端跑去，一段时间之后才会回到平衡位置。数学上，tan函数图像的正无穷和负无穷总是靠的最近的。这也是中国为什么“一抓就死一放就乱”的原因。当被束缚在一个极端久了之后，必然奔向另一个极端，要过段时间之后才会到“不偏不倚”的位置。比如台湾，一开放之后也是大乱，经济衰退，但是现在渐渐好转起来。这也证明了“一放就乱”是必然，不应该考虑如何放了不乱，而是要想办法缩短乱的时间。

以上是宏观的规律，微观到个人，完全可以跳过“从一个极端到另一个极端”的过程，做事前三思，这应该就是“中庸之道”。

文明的进步

《最后的武士》影片简介：讲述了明治维新时期天皇部队在美国援助下围剿叛军的故事。

胜本最后还是剖腹自杀了，只是临终之前他还不明白，为什么他誓死效忠的天皇要派兵杀他？这是一个悲剧，双方都是为了国家富强百姓安康却最终兵戎相见。

改革总是痛苦的，因为他最终要革新的是最顽固的人的思想。明治维新使日本走上了强国之路，可是也付出了惨痛的代价。这样的代价不能因为明治维新的成功而被抹去，因为它是由无数条生命换来的。

从动物的角度讲，弱肉强食是本性，具体到人类，就是在革新的过程中抛弃那些思想顽固的人也是进化的一个步骤。可是人类毕竟有别于其他动物，人类有着高度发达的文明，文明是远离野蛮的标志。

今时今日，不论哪个国家对于残疾人、特殊人群都有特别的关怀。从某些方面来看，他们阻碍了人类的进步，不但不产生价值，还要消耗别人产生的价值。但是现代文明告诉我们，我们不能无情的抛弃我们的同伴。更深层次的含义是：发展不是人类首要目标，使每个人都能好好的生存才是最根本的目标。

这个概念并不新鲜，它就是西方人一直提到而中国政府却常常避讳的一个词，很多中国人也误解了这个词。我们不但生而就有权利，还要知道别人和自己一样拥有同样的权利，所以你无权剥夺别人的权利。要真正做到这点就要有宽容之心。

美国有群清教徒，严格遵照《圣经》行事，所以他们拒绝缴税给美国政府，经过协商，政府最终同意他们不缴税，但同时不能享受养老金等福利措施。在大多数人看来，这群清教徒极其落后，他们应该被强制征税，甚至应该像影片中的胜本一群人一样被其他人所抛弃，因为他们远离了现代文明。但是美国容忍了这批清教徒，在世界上最发达的国家留给他们一片净土。从对异教徒的残忍杀害到充斥各种对立意见的现代社会，人类的发展很大程度上体现在了宽容度的提高上。

思想的不同导致矛盾的产生，而狭隘使矛盾演变为悲剧。如果天皇能够容忍胜本固守一方小山村，胜本能够宽容的看待明治维新，也许悲剧就不会发生。

牢骚

放假了，整天宅到闲得发慌。闲了便会乱想，但是想象和现实之间的差距实在太大。就好比我想开着劳斯莱斯搂个美女，但事实是挤着沙丁鱼罐头般的公交，不小心碰到旁边的欧巴桑还要被叫“非礼”。差距是如此之大，就如同巴西队和中国队，但是幸好我同样有着中国队队员般的厚脸皮和心理承受能力，不然早自杀了。

而正当我潜心研究社会，探索究竟怎么融入的时候，社会正以我难以想象的速度飞快地改变着。先信交再性交的顺序不但可以完全颠倒，甚至连堕胎费都可以AA制。看不懂就不要懂，但是生活还得继续。而我的问题是如何知道自己的想法？有些想法自己都不知道又如何表述呢？这就是所谓的当局者迷？可是我的思想没有旁观者，难道就没有可以看清的办法了？如果说人生就是一场赌博，那么我也要压概率最大的可能，但可悲的是我连哪个概率最大都不知道，成了盲赌。经验告诉我，盲赌总是输多于赢。

我常常在想人生的意义，而开心快乐也许就是人生最大的意义。以赚钱为目标的人成了大富豪而开心，以幸福为目标的人找到了一生所属而开心。不论是什么样的开心，盲赌总是毫无意义的，除非你是以盲赌为乐。

所以任何事情都要想清楚了再做，即使输了也能积累经验，但是对于输不起的事情呢？